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篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043の詳細情報

篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043。篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043。篆刻作品【守拙】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品 白文印 ※印文:【人間四月天】 ※印材:寿山石※サイズ:20mm×20mm×82mm ※備考:「人間四月天」は、現代中国語で、四月の空の下での人間の生活の情景を表現しています。具体的な解釈は以下の通りです:人間(じんかん):人間、人の生活空間を指します。四月天(しがつてん):四月の空、春の四月の気象や環境を指します。全体的に翻訳すると、「人間の四月天」であり、春の四月に人々が生気に満ち、自然と一体化し、美しい生活を楽しむ様子を意味します。このような言葉は、篆刻作品によく使用され、簡潔でありながらも意味深い文字を通じて、生活、自然、そして時間の流れに対する感悟を表現します。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介:王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。中国の職業篆刻家。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。王鏞、韓天衡に師事。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。掛軸 在銘『西国三十三ヶ所御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 p042601。茶掛 山岸久裕 喫茶去 共箱 画賛 大徳寺総見院 禅語 茶道具。No4068 掛軸 福貴守護 大黒天像 上毛沼田榛名 木版画 古神仏画 送料無料。端渓硯 鳥と鬼灯。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「福寿海」縁起物 禅語 茶掛け。2291 秋山 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 絹本 書 掛軸 宗 寺 禅語。老舗ミニ最高峰五つ星お花5点美品 約8gx5計42g超得!。【12/4まで】2253 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 掛軸 臨済宗 正眼寺。『貴婦人と一角獣展』公式図録 + 「芸術新潮」同展特集号。【茶道具】苔山筆 迎福宝船図 待合掛け 正月 茶掛 B812。2737 細合喝堂 「福寿海無量」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K094。福ちゃん ◇◆掛け軸 10匹エビの図。2282 鵬雲斎 「瑞雲」 紙本 書 裏千家家元 掛軸 工芸印刷 おもてなし。No3969 掛軸 仏教美術 木版手彩色 十三仏図 紙本 古画 仏具 送料無料。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。書道 墨
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